『きもの自在』〜夫婦できもの（弐） 私ときもの（２１）
2008-11-04
「活字中毒」「本の虫」というほどではないと思いますが、書物、紙に印刷された文字を読むのが好きです。
仕事上の必要に迫られて読む本や各種資料も「たいがい」ですが、
それ以外、愛着のある本は、同じものを繰り返し読みます。
そのときどきの問題意識や、いろんな体験を経る中で読むと、
新たな「気付き」を与えてくれる書物たちです。
本を「ひもとく」というよりも、
会ったことはない、また会えることのない、その本を著した方に、
「相談に行く」といった感じで、読むのは、幸せなひとときです。
きもの関連でいえば、そうした１冊が、
故・鶴見和子さんの『きもの自在』（晶文社 １９９３年）です。
（つづき）
最初は図書館で何度も借り直して読んだ末に、
「やっぱり手元に持つべし！」と思い立って買い求めたのは、
２００７年６月の第１４刷です。
本を読む喜びの一つは、自分が、もやもやと感じていたことを、
輪郭も鮮やかに表現してくれる「ことば」と出会うことではないかしら。
出会いをつくってくれた著者の知恵に感謝しつつ、
その「ことば」を足場に、きょうから明日へ生きていける勇気をもらう。
鶴見さんは、同書の中で、こう書いています。
「このように、わたしにとってきものは、
身と心とのすこやかさを測るものさしなのである。
逆にいえば、きものを毎日着ることによって、
わたしは身と心との健康を保っているともいえる」
―― p14 第１章「きものは魂のよりどころ」
なぜきものを着るのか――人それぞれの思いや出会い、背景があるでしょう。
うちの場合は、どうして妻がきものを着て、
少し遅れて私が着るようになったか。
この３年半あまり、いろんなことがありました。
（といって、何か夫婦仲が険悪だったとかいうのではありません・笑）
いまのご時世、誰しも、多かれ少なかれ、
さまざまな理不尽と直面しなければならないこともあるでしょう。
いちいち細かく書くわけにもいきませんが、
夫婦力を合わせても、この壁を乗り越えられるかどうか、
という日々もありました。
鶴見さんは、上の文章の前に、
あらかじめ形が固定した洋服とは異なって、
直線裁ちで布を縫い合わせただけのきものの特質をとらえて、
こう書いています。
「かたちなききものに、かたちを与えるのは着る人の姿勢である。
それは文字どおり、姿のいきおいなのである」（p13)
「疲れていたり、気がめいっていたり、ぼんやりしている時は、
腰がまがって、前かがみになってしまう。そうすると、
どんなに立派なきものを着ても美しく見えない。
逆に、気をたしかに保っている時は、体にも力がみなぎって、
洗いざらしの浴衣を着ていても、さわやかに見える」(p13〜p14）
疲れ、気が滅入り、人ごみに出ることも避けたいような自分。
そんなときには、到底きものを着ることはできない、というのではなく、
私たちは、それをむしろ逆手にとって、
自分たちに少しは縁のあったきものを着ることで、
「気をたしかに保って」きたように思います。
そういう衣服としてきものを選び直すことで、
生きていくことさえ、選び直してきたのだと。
今は、そうした日々の上に立って、
また新たな「選び直し」をしながら、一日、一日と歩んでいますが、
鶴見さんの本、そして自分たちで選んできたきものたちに、
勇気をもらっています。
といいつつ、風邪気味のままな私…。
最初は図書館で何度も借り直して読んだ末に、
「やっぱり手元に持つべし！」と思い立って買い求めたのは、
２００７年６月の第１４刷です。
本を読む喜びの一つは、自分が、もやもやと感じていたことを、
輪郭も鮮やかに表現してくれる「ことば」と出会うことではないかしら。
出会いをつくってくれた著者の知恵に感謝しつつ、
その「ことば」を足場に、きょうから明日へ生きていける勇気をもらう。
鶴見さんは、同書の中で、こう書いています。
「このように、わたしにとってきものは、
身と心とのすこやかさを測るものさしなのである。
逆にいえば、きものを毎日着ることによって、
わたしは身と心との健康を保っているともいえる」
―― p14 第１章「きものは魂のよりどころ」
なぜきものを着るのか――人それぞれの思いや出会い、背景があるでしょう。
うちの場合は、どうして妻がきものを着て、
少し遅れて私が着るようになったか。
この３年半あまり、いろんなことがありました。
（といって、何か夫婦仲が険悪だったとかいうのではありません・笑）
いまのご時世、誰しも、多かれ少なかれ、
さまざまな理不尽と直面しなければならないこともあるでしょう。
いちいち細かく書くわけにもいきませんが、
夫婦力を合わせても、この壁を乗り越えられるかどうか、
という日々もありました。
鶴見さんは、上の文章の前に、
あらかじめ形が固定した洋服とは異なって、
直線裁ちで布を縫い合わせただけのきものの特質をとらえて、
こう書いています。
「かたちなききものに、かたちを与えるのは着る人の姿勢である。
それは文字どおり、姿のいきおいなのである」（p13)
「疲れていたり、気がめいっていたり、ぼんやりしている時は、
腰がまがって、前かがみになってしまう。そうすると、
どんなに立派なきものを着ても美しく見えない。
逆に、気をたしかに保っている時は、体にも力がみなぎって、
洗いざらしの浴衣を着ていても、さわやかに見える」(p13〜p14）
疲れ、気が滅入り、人ごみに出ることも避けたいような自分。
そんなときには、到底きものを着ることはできない、というのではなく、
私たちは、それをむしろ逆手にとって、
自分たちに少しは縁のあったきものを着ることで、
「気をたしかに保って」きたように思います。
そういう衣服としてきものを選び直すことで、
生きていくことさえ、選び直してきたのだと。
今は、そうした日々の上に立って、
また新たな「選び直し」をしながら、一日、一日と歩んでいますが、
鶴見さんの本、そして自分たちで選んできたきものたちに、
勇気をもらっています。
といいつつ、風邪気味のままな私…。
